1. Партизанская война. Партизанская война




Название1. Партизанская война. Партизанская война
страница21/21
Дата конвертации27.04.2013
Размер446 b.
ТипПрезентации
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   21

Во сне Николеньки каски на нем и на Пьере такие, как нарисованы в издании Плутарха, и мальчик думает о людях Плутарха, римских героях: «Но отчего же я у меня в жизни не будет того же?» А впереди, там, куда движется войско его и Пьера,—«впереди была слава...». На последней странице повествования возрождаются те мотивы, которые, кажется, были давно оставлены позади и даже развенчаны. Но пот они вновь обаятельны, волнуют вновь человека, путь которого начинается. В «Войне и мире» жизнь подводит чему-то итог, как, например, стремлению князя Андреи к славе —И к эпилогу кажется, что подведен уже общий Итог всему; но то, что было снято и подытожено, возобновляется, делается опять актуальным, ЖИВЫМ.



Относительность самого итога в процессе жизни и идеи итога как отношения к жизни, точки зрения на нее. Эпилог закругляет и тут же опровергает какое бы то ни было закругление жизни — отдельного человека или, тем более, жизни всеобщей. Действие продолжается после достигнутого уже итога, исходное противоречие поднимается снова, завязываются узлы на месте развязанных только что прежних. Противоречие разрешается не логическим выводом, после. Которого, как это в элементарной логике, уже противоречия нет. Оно остается в книге Толстого не замкнуто — противоречие духовного и простого, жизни сознательной и непосредственной, между началами и людьми, которых желал бы, может быть, видеть сам автор в согласии, непротиворечивом единстве — но не в его это власти.

  • Относительность самого итога в процессе жизни и идеи итога как отношения к жизни, точки зрения на нее. Эпилог закругляет и тут же опровергает какое бы то ни было закругление жизни — отдельного человека или, тем более, жизни всеобщей. Действие продолжается после достигнутого уже итога, исходное противоречие поднимается снова, завязываются узлы на месте развязанных только что прежних. Противоречие разрешается не логическим выводом, после. Которого, как это в элементарной логике, уже противоречия нет. Оно остается в книге Толстого не замкнуто — противоречие духовного и простого, жизни сознательной и непосредственной, между началами и людьми, которых желал бы, может быть, видеть сам автор в согласии, непротиворечивом единстве — но не в его это власти.



Своей концовкой «Война и мир» — открытая книга: последние слова повествования — это мечты ребенка, планы жизни, которая вся впереди. Судьба героев романа, этих Болконского, Пьера, Наташи и Николая,— только звено в бесконечном опыте человечества, всех людей, и прошлых, и будущих.

  • Своей концовкой «Война и мир» — открытая книга: последние слова повествования — это мечты ребенка, планы жизни, которая вся впереди. Судьба героев романа, этих Болконского, Пьера, Наташи и Николая,— только звено в бесконечном опыте человечества, всех людей, и прошлых, и будущих.



В её характере соединены две драгоценные человеческие черты: во-первых дар интуитивного проникновения в души русских людей ( эпизод в доме дядюшки); во-вторых способность полного, безоглядного самоотречения ради другого или других людей (ради раненых солдат, ради семьи, ради раненого князя Андрея, позже – ради Пьера и детей). Такая безоглядная самоотдача связывает Наташу с русским народным началом.

  • В её характере соединены две драгоценные человеческие черты: во-первых дар интуитивного проникновения в души русских людей ( эпизод в доме дядюшки); во-вторых способность полного, безоглядного самоотречения ради другого или других людей (ради раненых солдат, ради семьи, ради раненого князя Андрея, позже – ради Пьера и детей). Такая безоглядная самоотдача связывает Наташу с русским народным началом.



Защищая Отечество народ бросает своё имущество - и Наташа требует отдать подводы с имуществом для раненых; народ во время войны переживает трагедию утрат, разрушения и смерти близких – И Наташа, как и тысячи простых русских женщин, теряет на войне брата Петю, ухаживает за умирающим князем Андреем; но возрождается из пепла Москва – возрождается к жизни и Наташа. Через эту параллель – Наташа-народ – Толстой в немалой степени выразил главную мысль всего романа – «мысль народную».

  • Защищая Отечество народ бросает своё имущество - и Наташа требует отдать подводы с имуществом для раненых; народ во время войны переживает трагедию утрат, разрушения и смерти близких – И Наташа, как и тысячи простых русских женщин, теряет на войне брата Петю, ухаживает за умирающим князем Андреем; но возрождается из пепла Москва – возрождается к жизни и Наташа. Через эту параллель – Наташа-народ – Толстой в немалой степени выразил главную мысль всего романа – «мысль народную».



Безоглядная способность и готовность Наташи на немедленное самопожертвование проявляется и в её отношении к любви. Её постоянная отзывчивость на любовное внимание к ней со стороны различных людей – это своеобразная форма помощи, это страстное желание облегчить человеку его жизнь, смягчить его страдания. Поэтому Наташа безоглядно влюбляется несколько раз: в Бориса Друбецкого, в Андрея Болконского, в Анатоля Курагина, в Пьера. Такая любовная отзывчивость для Наташи – единственный способ реализации себя как женщины и как личности. Без возможности такой самоотдачи Наташа гибнет. Вот почему она очень тяжело переживает год испытательного срока, который назначает ей князь Андрей. В этой постоянной жажде не брать, как Элен Курагина, а самозабвенно отдавать свою любовь и заключается смысл слов Толстого: «Сущность её жизни – любовь».

  • Безоглядная способность и готовность Наташи на немедленное самопожертвование проявляется и в её отношении к любви. Её постоянная отзывчивость на любовное внимание к ней со стороны различных людей – это своеобразная форма помощи, это страстное желание облегчить человеку его жизнь, смягчить его страдания. Поэтому Наташа безоглядно влюбляется несколько раз: в Бориса Друбецкого, в Андрея Болконского, в Анатоля Курагина, в Пьера. Такая любовная отзывчивость для Наташи – единственный способ реализации себя как женщины и как личности. Без возможности такой самоотдачи Наташа гибнет. Вот почему она очень тяжело переживает год испытательного срока, который назначает ей князь Андрей. В этой постоянной жажде не брать, как Элен Курагина, а самозабвенно отдавать свою любовь и заключается смысл слов Толстого: «Сущность её жизни – любовь».



Образу Наташи принадлежит важная роль в раскрытии пафоса книги – мысли о свободном и добровольном единении людей. И Наташа действительно притягивает к себе окружающих. К ней с любовью относятся крепостные слуги, дворовые дядюшки, а также все центральные герои. К ней тянутся люди потому, что она дарит им ощущение истинной ценности жизни. Наташа оживляет людей, создаёт атмосферу свободы. Пример такого оживления – помощь Николаю после его картёжного проигрыша Долохову. Она требует открытых, искренних человеческих отношений; не принимает отношений, основанных на искусственных предрассудках и запретах. Примером является разговор Наташи с матерью о Борисе Друбецком. Мать просит Наташу отказать Борису в посещении их дома, если Наташа не собирается выходить за него замуж.

  • Образу Наташи принадлежит важная роль в раскрытии пафоса книги – мысли о свободном и добровольном единении людей. И Наташа действительно притягивает к себе окружающих. К ней с любовью относятся крепостные слуги, дворовые дядюшки, а также все центральные герои. К ней тянутся люди потому, что она дарит им ощущение истинной ценности жизни. Наташа оживляет людей, создаёт атмосферу свободы. Пример такого оживления – помощь Николаю после его картёжного проигрыша Долохову. Она требует открытых, искренних человеческих отношений; не принимает отношений, основанных на искусственных предрассудках и запретах. Примером является разговор Наташи с матерью о Борисе Друбецком. Мать просит Наташу отказать Борису в посещении их дома, если Наташа не собирается выходить за него замуж.



Наташа удивлена: «Почему же обязательно замуж? Мне хорошо и ему хорошо, поэтому пусть ходит просто так. Почему же нельзя просто так?»

  • Наташа удивлена: «Почему же обязательно замуж? Мне хорошо и ему хорошо, поэтому пусть ходит просто так. Почему же нельзя просто так?»

  • Но эпизод с Анатолем Курагиным, увлечение им Наташи показывает, что безграничная свобода имеет и свою оборотную сторону, то есть она должна корректироваться моральным законом – совестью. А иначе безграничная свобода превращается в принцип «всё дозволено».



Знаменательна эволюция Наташи в романе. В 1 томе (1805г.) она показана девочкой, во втором томе (1807) – девушкой, в третьем томе (1809-18012) – невестой, в 4 томе (1812) – женой, в Эпилоге (1819) – матерью. В отличие от внутренне неподвижной Сони, Наташа, проходящая такой большой жизненный путь и так изменяющаяся во времени, является выразительницей идеи движения Толстого, считающего, что «истина – в движении».

  • Знаменательна эволюция Наташи в романе. В 1 томе (1805г.) она показана девочкой, во втором томе (1807) – девушкой, в третьем томе (1809-18012) – невестой, в 4 томе (1812) – женой, в Эпилоге (1819) – матерью. В отличие от внутренне неподвижной Сони, Наташа, проходящая такой большой жизненный путь и так изменяющаяся во времени, является выразительницей идеи движения Толстого, считающего, что «истина – в движении».



Если раньше, до разрыва с князем Андреем, Наташа жила беззаботно по принципам «всё можно» и «а если я хочу?», то после разрыва с Болконским у Наташи появляется сознание своей вины и страстная жажда самопожертвования. В этом преодолении Наташей своего полудетского своеволия и проявляется нарастание в ней духовной зрелости и ответственности человека, который умеет повиноваться требованиям жизни.

  • Если раньше, до разрыва с князем Андреем, Наташа жила беззаботно по принципам «всё можно» и «а если я хочу?», то после разрыва с Болконским у Наташи появляется сознание своей вины и страстная жажда самопожертвования. В этом преодолении Наташей своего полудетского своеволия и проявляется нарастание в ней духовной зрелости и ответственности человека, который умеет повиноваться требованиям жизни.



Образ Наташи в Эпилоге остро полемичен. Наташа настолько погружена в заботы о детях, что перестаёт следить за собой и даже утрачивает прежнее обаяние. За это Толстого упрекали в том, что, сведя Наташу до уровня «лишь» матери, он унижает женщину. Но именно такую Наташу Толстой особенно любит и поэтизирует. Он здесь спорит с шестидесятниками по «женскому вопросу», в котором те доходили до отрицания семьи и материнства. Критики забывали, что Наташа – женщина не 60-ых годов, а начала 19 века. Значит, погрузив Наташу в семейные заботы, Толстой не отступал от правды истории, от художественного реализма. Семья была единственным поприщем для женщины из дворянского круга.

  • Образ Наташи в Эпилоге остро полемичен. Наташа настолько погружена в заботы о детях, что перестаёт следить за собой и даже утрачивает прежнее обаяние. За это Толстого упрекали в том, что, сведя Наташу до уровня «лишь» матери, он унижает женщину. Но именно такую Наташу Толстой особенно любит и поэтизирует. Он здесь спорит с шестидесятниками по «женскому вопросу», в котором те доходили до отрицания семьи и материнства. Критики забывали, что Наташа – женщина не 60-ых годов, а начала 19 века. Значит, погрузив Наташу в семейные заботы, Толстой не отступал от правды истории, от художественного реализма. Семья была единственным поприщем для женщины из дворянского круга.


1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   21

Похожие:

1. Партизанская война. Партизанская война iconВеликая отечественная война 1941 1945 «зачем ты, война, у мальчишек их детство украла?»…

1. Партизанская война. Партизанская война iconДетство, опаленное войной Война Война
Муниципальное общеобразовательное учреждение Быстрогорская средняя общеобразовательная школа
1. Партизанская война. Партизанская война iconВойна – жесточе нету слова. Война – жесточе нету слова
Великой Отечественной войны. Очень многим кажется, что война закончилась совсем недавно, а с тех пор прошло уже шестьдесят семь лет....
1. Партизанская война. Партизанская война iconИдет священная война… Идет священная война…
В ночь на 22 июня 1941 года гитлеровская Германия напала на Советский Союз без объявления войны. Граница СССР была прорвана в районе...
1. Партизанская война. Партизанская война iconВ настоящее время терроризм
«Террор» в переводе с латинского означает «страх», ужас». Терроризм война без правил, война без линии фронта, жестокая и бесчеловечная,...
1. Партизанская война. Партизанская война icon1 Русско-турецкая война состоялась в: 1 Русско-турецкая война состоялась в
А недовольство Англии установлением союзнических отношений между Россией и Турцией
1. Партизанская война. Партизанская война icon1 продолжить работу по патриотическому воспитанию учащихся, воспитывать чувство уважения к людям старшего поколения
Вставай, страна огромная, Вставай на смертный бой с фашистской силой темною, с проклятою ордой! Припев: Пусть ярость благородная...
1. Партизанская война. Партизанская война iconНародом, заставила глубже вдуматься в его тяжелое, угнетенное положение. Война свела их лицом к лицу с народом
Для историка общественной мысли размышления декабристов о войне имеют особую ценность: они позволяют судить о том, чем была война...
1. Партизанская война. Партизанская война icon«Недаром помнит вся Россия» «Отечественная Война 1812»
Доказать, что Отечественная война 1812г является справедливой войной народа за свободу и независимость своей Родины. Показать, что...
1. Партизанская война. Партизанская война iconПрезентация учителя моу орловской сош
«Что такое «Война и мир»? Это не роман, ещё менее поэма, ещё менее историческая хроника. «Война и мир» есть то, что хотел и мог выразить...
Разместите кнопку на своём сайте:
hnu.docdat.com


База данных защищена авторским правом ©hnu.docdat.com 2012
обратиться к администрации
hnu.docdat.com
Главная страница